Weitere Themen
- Calvin und die Kinder
- Delegiertenversammlung des KiK-Verbands
In der Bibel kommen Schafe an vielen Stellen vor, sowohl sinnbildlich als auch konkret. Schafe gelten als gutmütig und geduldig. Wenn in der Bibel von Schafen gesprochen wird, symbolisieren sie meistens den Menschen («Der Herr ist mein Hirte»). So spricht man in der Kirche auch vom Pfarrer als Hirten und der Gemeinde als seinen Schäfchen. Auch die irrenden Schafe kommen als Bild in der Bibel vor. Für die Kinder ist das Gleichnis vom verlorenen und wieder gefundenen Schaf wichtig, um das Symbol des Schafes zu erklären.
Beide Geschichten, die für die Grossen und die für die kleinen sind eine Art Gleichnis vom verlorenen Schaf, angepasst an das Alter der Zuhörer.
Im liturgisch-kreativen Teil gibt es eine Vorlage zum Basteln einer Schaf-Stabpuppe und eine Anleitung zum Basteln vom Wollbällchen-Schafen. Zudem hat es, wie immer, Gebete und Liedervorschläge.
Umfang der Einheit: 8 Seiten
Heutzutage gibt es in Vorderasien keine Löwen mehr zu biblischen Zeiten war das aber anders, da war der Löwe eine Bedrohung für die Schafherden. Der Löwe, der «König der Tiere» ist Sinnbild für Kraft und Mut. Eine der bekanntesten Geschichten mit Löwen in der Bibel ist die von Simson, der auf dem Weg zu seiner Braut einen Löwen tötet, und natürlich «Daniel in der Löwengrube».
Letzteres ist denn auch die Geschichte für die grösseren Kinder. Ebenfalls für die Grösseren gibt es ein Nacherzählung der Heiligenlegende von Markus, dem Schutzpatron der Republik Venedig. Für die kleineren Kinder hat es ein Bildbetrachtung vom Löwen Markus.
Im liturgisch-kreativen Teil hat es eine Bastelanleitung für Fingerpuppen zu «Daniel in der Löwengrube», einen Tipp zur Umsetzung der selben Bibelstelle mit Legos und diverse Tipps für Spiele mit Tieren.
Umfang der Einheit: 10 Seiten
Kinder sind sehr empfänglich für die Symbolhaftigkeit des Adlers. Jungen sind beeindruckt von der Stärke und der Kunst des Adlers, die Thermik zu nutzen und am Himmel zu kreisen, Mädechen lieben die Fürsorglichkeit der Adlereltern bei der Aufzucht ihrer Jungen. In der christlichen Symbolik steht der Adler für die Himmelfahrt Christi und als Heiligenattribut des Evangelisten Johannes. Der Adler kommt sehr oft in der Bibel vor, so z.B. im 5. Mose 32.11: Wie ein Adler ausführt seine Jungen und über ihnen schwebt, so breiete er [Gott] seine Fittiche aus, und nahm ihn, und trug ihn auf seinen Flügeln.
Die Geschichte für die grösseren Kinder erzählt von Lara, die mit ihren Eltern in die Berge geht und dort beobachten kann, wie ein Adler seinem jungen das Fliegen beibringt. Die Geschichte für die kleinen Kinder handelt von Argus, dem Adler, der mit Hilfe seiner Mutter das Fliegen lernen muss.
Im liturgisch-kreativen Teil gibt es eine Anleitung zum Basteln einer Adler-Stabpuppe oder eines Adler-Mobiles. Ein schönes Spiel ist auch das «fallen und aufgefangen werden»: Wie ein junger Adler braucht man dazu Mut und Vertrauen.
Umfang der Einheit: 8 Seiten
Esel sind alles andere als dumm. Im alten Israel dienten sie als Last-, Reit- und Zugtier und waren vor allem in den Bergen den Pferden überlegen. Esel sind extrem genügsam, sie können Pflanzen fressen, die für andere Tiere unbekömmlich sind. Der Esel war kein Opfertier, aber für die Israeliten ein sehr wichtiges Nutztier.
Für die grossen KInder wird die Geschichte von Bileams Esel aus der Sicht des Esels nacherzäht. Ausserdem hat es für die grösseren Kinder noch zwei Fabeln von Aesop, «Der Esel und der Fuchs» und «Der Esel und die Ziege». Für die kleinen Kinder gibt es die Geschichte der Eselin Laila, die traurig ist, weil sie nicht so schön und gross wie ein Pferd ist.
Im liturgisch-kreativen Teil hat es eine Anleitung zum Basteln eines Esels aus Streichhölzern und Vorlagen für Eselfiguren aus Papier. Daneben gibt es wieder verschiedene Spielvorschläge und das Lied «Ein kleines graue Eselchen».
Umfang der Einheit: 8 Seiten